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一开始就优先把线上持续部署弄好对于自由职业开发者太重要了,不然开发了好久再弄上线的东西,就会效率很低,不想干。


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把博客变成一本可离线下载的电子书

记得之前看到过一篇文章,讲的是如何在死后保持自己的个人网站一直在线,文章地址我忘记存了,只记得文章里分析了各种选项,比如靠死后的信托基金什么的,都是些让我听的一愣一愣的选项,因为我既不懂什么是信托,也不懂什么是基金。不过即使如此,那篇文章的最终结论依然是很难保证个人网站在死后长期在线。因为单就域名来说,每次续期的最长期限就是10年,如果我死了,并且我有子女,幸运的话他们可以帮我续费几十年,之后的子孙后代就很难说。整个互联网发明也才不过几十年,还没有人有足够的经验能预测这件事,而且照人类这个活法,指不定哪一天就先毁灭了自己。

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在 reddit
上看到一个问题,
楼主是一位 6
岁时被收养的中国孤儿,现在在美国,他想去自己的故土看看,但是又有点害怕,所以发帖问怎么办?其中有一个回答说:“有一天你应该去,但是现在不是一个好的选择”,随后又一位网友回复这位答主,他说:“实际上,如果他现在去,反而会很好地体验中国的文化。现在发生的事情就是中国文化的一部分。然后,他才会对中国文化形成一个公正的看法”。我附议。


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罗素的第一部著作是《社会改造的原理》(1916)。但是在美国,出版商未经他许可擅自把书名改为《人们为什么打仗?》,我看现在的美国媒体也是一样的风气,篇篇标题不离
why xxxx. 相对而言欧洲的媒体要正常的多。


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罗素说当年一战和二战的时候,如果欧洲自己内部不开战的话,也许我们今天的世界会更美好。世界很有可能沿着开明帝国主义的路变得更加文明,而不是像现在这样分崩离析,非洲大陆,亚洲大陆,阿拉伯世界也许都能拥抱更多元的文化,不会像现在这样持有狭隘的文化相对主义。


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罗素全集

看大多数哲学家写的书都很不容易看下去,但是罗素的书,竟然能看得下去,看完之后发现过去 100 年了,但是罗素时代人类的问题,到现在依然没变,反而在某些方面更糟了。

这本罗素全集共 4 册,我只看了其中的 2 册《我的信念》,《伦理学和政治学中的人类社会》,另外两册是《我们关于外间世界的知识》,《自由与组织》,属于我看不下去的哲学书。罗素本人是一位对于全人类甚至动物都充满爱意的自由主义者,有很多章都谈到如何才能实现美好的人生,以及如何才能实现美好的社会。他也是一个国际主义者,平等主义者。他经历了两次世界大战,所以一直也在思考人类如何才能不自我毁灭。总之,读罗素能让自己的眼光和价值观变得不那么狭隘,能以更加理性的态度看待世界。我很喜欢他的这句话:

这确实能解决不少问题。比如臭名昭著的,发出天问“你要自由干什么?”的李子旸老师,在上海封城饿到自己之后,竟然开始说人话,并且开始频繁炸号了。

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kerkour.com

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我有一种感觉,真正很多人需要的软件其实都是免费并且非常好用,比如 Linux, Vim,
甚至这个 vimium, 反而是那种小众软件,比如 theme
啊之类的东西,由于用的人少,所以他们才能收费。所以,也许如果你要创业,你得找小众需求,而不是大众需求。


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今天看到推特关注的一些台湾网友在讨论百灵果和詹姆士
的骂战,搜了一圈,似乎是深绿网友觉得百灵果就是新时代的龙应台,伪中立等等。我不是台湾人,所以我没立场去评价这场骂战。但是我隐约觉得这和中国的激进女权和自由主义女权有点像,激进女权觉得自由主义女权是“婚驴”,脑子劈叉,但是自由主义女权则觉得激进女权不够现实,和男人站在一起还怎么反男人。我是觉得理想状态下我们内部可以少吵点架,关注点多放在主要的
target
上。道德上来讲当然深绿和激进是最自洽的,但是自由主义温和派真的不算是什么敌人,真正的"敌人"是蓝白和父权制。当然可以互相批评,但是有的时候给人的感觉就是内部过度撕逼了。